第五十四章 妖化龙
从昆仑雪域归来之后我打算改行不做摸金校尉了并计划去美国从商去国远行在即我们想再好好看看冬天的北京于是我带着shir1ey杨一路信步而行到北海湖去看溜冰的热闹场面顺便商量出国后的安排冬日的北京寒风正劲灰蒙蒙的天空预示着一场降雪即将到来可这些都挡不住人们的兴致在古典皇家园林中溜冰的乐趣使人们流连忘返。
我告诉shir1ey杨我准备金盆洗手了以后都不想再把脑袋别裤腰带上去倒斗了并掏出大金牙给的摸金符在她眼前一晃表明了我的决心不带摸金符祖师爷就不保佑了。
实际上我确实也想过要把真的摸金符摘掉不过我这些年的经历告诉我世事无绝对不论什么事情都有可能生所以尽量要给自己留下余地前人不止一次说过：宁可备而不用也不可用而不备。
从北海回家的路上shir1ey杨喜上眉稍但对我的举动好象还有点不放心想把摸金符要走替我保管起来。我心想这可不能给她于是赶紧郑重其事地对她说：我是国乱思良将家贫盼贤妻啊我还以为认识了你之后我一团糟的生活现状将会彻底改观可你为什么总不信任我呢这这不符合恩格斯自然辩证法的客观规律呀。
shir1ey杨说：别来这套我就是对你太了解了才不放心的我现凡是你一本正经说话的时候所说出来的话几乎没一个字是可靠的倒是那些漫不经心看似玩世不恭的话语还稍微有几分真心的流露你再把那枚摸金符给我看看刚才我都没看清楚是真是假。
我被她说得一怔自己在心里问自己：我真是那样吗平时说话就这么不靠谱凡是严正声明都被视为扯蛋开玩笑的话却能被当真肯定不是这样要不然都说中美文化存在差异需要求同存异呢从这点上看还真有差异。脑子里一转念就想到了一个借口引开shir1ey杨的注意力：在有关摸金校尉的传说中印符术甲都是祖师爷传下来的干这行的全凭祖师爷赏饭碗倒斗的时候也要默念几遍祖师爷保佑可说来说去天下七十二行之摸金校尉的祖师爷究竟是谁这里边的事情现在可都说不清楚了。
shir1ey杨说：这有什么说不清楚的七十二行古董占先倒斗是属于外八行在中国传统文化中自成体系有完整手艺行规传承的行业总计共是七十有二例如戏子伶人的祖师是唐明皇宰猪屠户拜的是张翼德缝纫制衣拜的是轩辕木匠拜鲁班窃贼拜东方朔这七十二行又分为九流十三等外八行中摸金为王所以说摸金校尉也正是这传统七十二行当中的王中之王不过说到这倒斗的祖师却是有三位。
我刚刚只不过是话赶话随口一问却不料问出许多名堂而且都是闻所未闻于是请教shir1ey杨让她详细讲讲其中渊源万一将来有人问我我也好说出个子丑寅卯来免得被人笑话做了那么久摸金校尉却不知祖师爷是谁。
shir1ey杨对这些倒斗行规传统的了解也都是从她外公鹧鸪哨留下的日记中得知的七十二行中能被尊为祖师爷的并不一定是做这一行的第一人但各行各业之祖师均是青史留名的人物至少在历史上的风云人物中占有一席之地。
早在在春秋战国时代之前世上便已有了倒斗之事可最有影响力的怕是要数伍子胥楚王墓鞭尸雪恨之事为了伍子胥挖坟掘墓是为了报不共戴天之仇并非为了楚王墓中陪葬的明器他这是有所为而非为财所以后世同样有所求而非求财的搬山道人便向来尊伍子胥为祖师。
秦末楚汉争霸项羽秦陵烧阿房掠取其中宝货不计其数项羽刘邦皆为秦末义军故后世卸岭之徒取其义字作为聚义分赃的招牌并尊西楚霸王为祖师爷而且霸王力拔山兮也是以外力掘墓的卸岭力士所图之彩头。
汉代的盗墓活动已经非常频繁了摸金校尉这一字号正式出现于后汉三国实际上早在西汉便已成形但尚未成势后来三国时期曹操以需要军饷扫平乱世从而还百姓清平世道为借口吸纳了不少倒斗高手并设立正规的倒斗部队军事编制至此才有了摸金校尉之说千百年来沿用至今古人云：名不正言不顺各行有了祖师字号才可自成一体传承后世但摸金校尉的行规和种种手艺及其易理五行之框架都是到了唐代才彻底展完备后来更是吸取了江西形势宗风水理论的精髓有了寻龙诀和分金定穴这些摸金校尉独有的风水秘术。
三国时期群雄割据倒斗部队也并非曹魏所独创孙吴就曾为了补充军事开支在岭南掘了南越王婴奇之墓不过孙权麾下的这支倒斗部队在掘越王墓时遇到了非常大的意外事故全军尽墨事后没有一个人能活下来此事在倒斗的手艺人中口耳相传但史书上无半字记载野史上却与传说完全相反只说功成身退未知是真是假。
这些野史奇谈中还提及曹操墓也是摸金校尉设计的所以后世难以被人现夫葬者藏也欲为人之不得见也有些古墓确实占尽形势得天独厚如果不知道其中真相不以极特殊的办法来寻找几乎没有任何被现的可能性。
我恍然大悟：原来盗墓祖师的传承是这么回事不过这三位祖师虽然所处时代不同但都有一个很相近的共同点曹操既是诗人也是军人伍子胥伐楚时做过将军项羽更是统帅三军的楚霸王可以说他们全是能征惯战的兵家出身有着很深的军事背景这恐怕也不能单纯的说是某种巧合他们敢于带头去倒斗多半与久经战阵之人身上罡气足不信邪有关若非是行伍出身又哪有这般胆气见识。
我告诉shir1ey杨我准备金盆洗手了以后都不想再把脑袋别裤腰带上去倒斗了并掏出大金牙给的摸金符在她眼前一晃表明了我的决心不带摸金符祖师爷就不保佑了。
实际上我确实也想过要把真的摸金符摘掉不过我这些年的经历告诉我世事无绝对不论什么事情都有可能生所以尽量要给自己留下余地前人不止一次说过：宁可备而不用也不可用而不备。
从北海回家的路上shir1ey杨喜上眉稍但对我的举动好象还有点不放心想把摸金符要走替我保管起来。我心想这可不能给她于是赶紧郑重其事地对她说：我是国乱思良将家贫盼贤妻啊我还以为认识了你之后我一团糟的生活现状将会彻底改观可你为什么总不信任我呢这这不符合恩格斯自然辩证法的客观规律呀。
shir1ey杨说：别来这套我就是对你太了解了才不放心的我现凡是你一本正经说话的时候所说出来的话几乎没一个字是可靠的倒是那些漫不经心看似玩世不恭的话语还稍微有几分真心的流露你再把那枚摸金符给我看看刚才我都没看清楚是真是假。
我被她说得一怔自己在心里问自己：我真是那样吗平时说话就这么不靠谱凡是严正声明都被视为扯蛋开玩笑的话却能被当真肯定不是这样要不然都说中美文化存在差异需要求同存异呢从这点上看还真有差异。脑子里一转念就想到了一个借口引开shir1ey杨的注意力：在有关摸金校尉的传说中印符术甲都是祖师爷传下来的干这行的全凭祖师爷赏饭碗倒斗的时候也要默念几遍祖师爷保佑可说来说去天下七十二行之摸金校尉的祖师爷究竟是谁这里边的事情现在可都说不清楚了。
shir1ey杨说：这有什么说不清楚的七十二行古董占先倒斗是属于外八行在中国传统文化中自成体系有完整手艺行规传承的行业总计共是七十有二例如戏子伶人的祖师是唐明皇宰猪屠户拜的是张翼德缝纫制衣拜的是轩辕木匠拜鲁班窃贼拜东方朔这七十二行又分为九流十三等外八行中摸金为王所以说摸金校尉也正是这传统七十二行当中的王中之王不过说到这倒斗的祖师却是有三位。
我刚刚只不过是话赶话随口一问却不料问出许多名堂而且都是闻所未闻于是请教shir1ey杨让她详细讲讲其中渊源万一将来有人问我我也好说出个子丑寅卯来免得被人笑话做了那么久摸金校尉却不知祖师爷是谁。
shir1ey杨对这些倒斗行规传统的了解也都是从她外公鹧鸪哨留下的日记中得知的七十二行中能被尊为祖师爷的并不一定是做这一行的第一人但各行各业之祖师均是青史留名的人物至少在历史上的风云人物中占有一席之地。
早在在春秋战国时代之前世上便已有了倒斗之事可最有影响力的怕是要数伍子胥楚王墓鞭尸雪恨之事为了伍子胥挖坟掘墓是为了报不共戴天之仇并非为了楚王墓中陪葬的明器他这是有所为而非为财所以后世同样有所求而非求财的搬山道人便向来尊伍子胥为祖师。
秦末楚汉争霸项羽秦陵烧阿房掠取其中宝货不计其数项羽刘邦皆为秦末义军故后世卸岭之徒取其义字作为聚义分赃的招牌并尊西楚霸王为祖师爷而且霸王力拔山兮也是以外力掘墓的卸岭力士所图之彩头。
汉代的盗墓活动已经非常频繁了摸金校尉这一字号正式出现于后汉三国实际上早在西汉便已成形但尚未成势后来三国时期曹操以需要军饷扫平乱世从而还百姓清平世道为借口吸纳了不少倒斗高手并设立正规的倒斗部队军事编制至此才有了摸金校尉之说千百年来沿用至今古人云：名不正言不顺各行有了祖师字号才可自成一体传承后世但摸金校尉的行规和种种手艺及其易理五行之框架都是到了唐代才彻底展完备后来更是吸取了江西形势宗风水理论的精髓有了寻龙诀和分金定穴这些摸金校尉独有的风水秘术。
三国时期群雄割据倒斗部队也并非曹魏所独创孙吴就曾为了补充军事开支在岭南掘了南越王婴奇之墓不过孙权麾下的这支倒斗部队在掘越王墓时遇到了非常大的意外事故全军尽墨事后没有一个人能活下来此事在倒斗的手艺人中口耳相传但史书上无半字记载野史上却与传说完全相反只说功成身退未知是真是假。
这些野史奇谈中还提及曹操墓也是摸金校尉设计的所以后世难以被人现夫葬者藏也欲为人之不得见也有些古墓确实占尽形势得天独厚如果不知道其中真相不以极特殊的办法来寻找几乎没有任何被现的可能性。
我恍然大悟：原来盗墓祖师的传承是这么回事不过这三位祖师虽然所处时代不同但都有一个很相近的共同点曹操既是诗人也是军人伍子胥伐楚时做过将军项羽更是统帅三军的楚霸王可以说他们全是能征惯战的兵家出身有着很深的军事背景这恐怕也不能单纯的说是某种巧合他们敢于带头去倒斗多半与久经战阵之人身上罡气足不信邪有关若非是行伍出身又哪有这般胆气见识。